臺燈F042-4246796
- 型號臺燈F042-4246796
- 密度072 kg/m3
- 長度20920 mm
按理說，臺燈F042-4246796三星堆聚落應(yīng)該實力強大，臺燈F042-4246796在古城林立的時代都不用在自己聚落周圍修筑防御性城池，為何在統(tǒng)一成都平原之后，反而開始修筑城池了呢？三星堆人又為何對原先的聚落大拆大改，毀棄不少原本頗具規(guī)模的大型建筑呢？在回答這個問題之前，孫華又接著引入了一個更直接的現(xiàn)象——喪葬方式的改變。
他指出，臺燈F042-4246796三星堆遺址位于沱江沖積扇上，古河道變遷頻繁，現(xiàn)代人看到的鴨子河、馬牧河與三千多年前的景象已大有不同。在三星堆文化之初營建的是西北小城，臺燈F042-4246796以及還不能確定準確營建時間的西南小城。這些營建行為還毀棄了原聚落不少區(qū)域，臺燈F042-4246796原來一些大型建筑廢棄平毀后壓在了城墻之下。孫華推測，臺燈F042-4246796這些三星堆的外來人群之中，臺燈F042-4246796有一支強勢人群，他們處理死者遺體的方式與先前不同，不采用挖土坑的土葬方式，他們影響到了整個三星堆文化人群葬俗的改變，因而迄今為止沒有三星堆文化的墓葬發(fā)現(xiàn)。成都平原的寶墩村文化時期，臺燈F042-4246796由于資源爭奪，各個社群紛紛在自己的中心聚落周圍修筑城墻，形成了城邑林立的現(xiàn)象。以及，臺燈F042-4246796三星堆至今未發(fā)現(xiàn)成規(guī)模的墓地，臺燈F042-4246796那三星堆人如何處置死者？孫華提出水葬假說，認為之后的船棺葬可能源自早期的水葬習俗，但這仍需實物證據(jù)支持。三星堆社會內(nèi)部可能發(fā)生過戰(zhàn)爭之后，臺燈F042-4246796在第二、臺燈F042-4246796三大期之際的三星堆城也發(fā)生了許多變化：首先是大家熟悉的三星堆埋藏坑的出現(xiàn)，其次是三星堆城內(nèi)大型營建工程的終止，第三是三星堆城的城墻在第三大期已經(jīng)嚴重破壞。
