可復(fù)制嗎？既然重慶兩江新區(qū)能從功能區(qū)轉(zhuǎn)設(shè)為行政區(qū)，紙牌不少大中城市都存在部分功能區(qū)，紙牌比如長(zhǎng)沙的湘江新區(qū)、南京的江北新區(qū)、成都的天府新區(qū)等，重慶之后，這些功能區(qū)是否迎來(lái)了轉(zhuǎn)設(shè)行政區(qū)的機(jī)遇？楊文學(xué)分析，除上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)外，蘇州高新區(qū)（虎丘區(qū)）、無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）、烏魯木齊高新區(qū)（新市區(qū)）等均實(shí)現(xiàn)了特殊功能區(qū)與行政區(qū)的統(tǒng)一，但整體占特殊功能區(qū)的數(shù)量比重不高，不具有普遍性。

辛芷蕾覺(jué)得，百人這象征著一種更深的聯(lián)結(jié)，有時(shí)候愛(ài)無(wú)法相通，但痛苦可以連接彼此。辛芷蕾幾乎素顏出鏡，對(duì)戰(zhàn)因?yàn)樘鞖鉂駸?，剛剛化好妝，很快就被汗水沖花，只能鋪點(diǎn)底粉，避免在鏡頭中反光。

此片讓他摘得威尼斯電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，紙牌對(duì)于只拍了兩部作品的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，是極為重要的認(rèn)可。這是一部有濃郁第六代導(dǎo)演美學(xué)氣質(zhì)的影片，百人鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)農(nóng)村，一對(duì)父子在麥浪中相互敵視又彼此依賴。在交織的情感線索之外，對(duì)戰(zhàn)這部電影耐心細(xì)致地刻畫(huà)了一個(gè)普通人的拮據(jù)、困頓、忙碌與疲憊。

《日掛中天》則繼續(xù)了《冰之下》對(duì)精神世界的探索，紙牌早期對(duì)宏大社會(huì)圖景和社會(huì)批判的直接呈現(xiàn)，如今幾乎被徹底放棄。成為導(dǎo)演近20年，百人蔡尚君拍攝過(guò)4部影片，每一部都斬獲國(guó)際大獎(jiǎng)。

這幾年，對(duì)戰(zhàn)他最喜歡的作家是愛(ài)麗絲·門羅，門羅以對(duì)日常生活的剖析見(jiàn)長(zhǎng)。她有一個(gè)男友，紙牌是有婦之夫，地下關(guān)系似乎被人暗中發(fā)現(xiàn)。那時(shí)，百人他們已經(jīng)在墓穴的后室清理了幾天，后室一般是墓主人的棺槨所在地，為發(fā)掘重點(diǎn)。那時(shí)，對(duì)戰(zhàn)郭沫若擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)，彼時(shí)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院為中國(guó)科學(xué)院下屬的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部，考古所是其下的一個(gè)研究所。隨葬的玉印上并無(wú)印文，紙牌墓中銅器和漆器銘文中的紀(jì)年，便成為探索墓主的重要依據(jù)。漢代黑科技1968年7月20日，百人是所有參與滿城漢墓考古者終生難忘的日子。此前，對(duì)戰(zhàn)關(guān)于玉衣的描述只存在于史書(shū)中，它的使用年代更是僅在西漢東漢的幾百年間。