家用剪121-121
- 型號家用剪121-121
- 密度916 kg/m3
- 長度50497 mm
這種遺址的變化和文化現(xiàn)象的變化，家用剪121-121究竟是三星堆社會內(nèi)部動力逐漸推動的原因，家用剪121-121還是三星堆聚落或國家外部動力強(qiáng)行改變的結(jié)果？三大時期和三種文化之間的三星堆社會和人群有無改變呢？孫華首先解讀了三星堆遺址在第一、二大期的發(fā)展變化。
孫華認(rèn)為，家用剪121-121三星堆遺址內(nèi)和遺址周邊的墓葬突然消失，一定有特別的原因。孫華提到，家用剪121-121寶墩文化向三星堆文化的轉(zhuǎn)變過程中，家用剪121-121來自中原地區(qū)的二里頭文化、西北地區(qū)的齊家文化、長江中游的后石家河文化等人群進(jìn)入成都平原，三星堆聚落人群構(gòu)成發(fā)生了較大變化。聯(lián)系到三星堆聚落從寶墩文化向三星堆文化轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的埋藏現(xiàn)象，家用剪121-121尤其是聚落內(nèi)房屋被普遍燒毀，家用剪121-121這就使人想到了一種可能性——三星堆聚落的人群發(fā)生了大的變化，外來的社群代替了原先三星堆聚落的社群。種種跡象表明，家用剪121-121這場戰(zhàn)爭似乎是三星堆國家的內(nèi)部斗爭，受到最嚴(yán)重打擊的應(yīng)該是掌管宗教祭祀活動的神權(quán)貴族集團(tuán)。三星堆聚落大規(guī)模地開始營建城墻和城濠，家用剪121-121其實已經(jīng)改變了先前三星堆聚落的范圍。在這個轉(zhuǎn)變過程中，家用剪121-121曾經(jīng)發(fā)生過爭奪都城的戰(zhàn)爭，家用剪121-121在這場戰(zhàn)爭中，三星堆城的部分城垣遭到破壞，城市水系也因此改變，大型建筑區(qū)原功能不再，宗教祭祀場所也不復(fù)存在。封面新聞記者徐語楊李雨心劉可欣攝影伍勇自1934年三星堆遺址首次考古發(fā)掘以來已有90個年頭，家用剪121-121形形色色的三星堆器物不斷吸引著全球目光。
